稗田阿礼ってどんな人?何をした人?【古事記についてもわかりやすく簡単な言葉で解説】

古事記のものがたり―稗田の阿礼が語るゆかいな「日本の神話」

 

稗田阿礼(ひえだのあれ)
飛鳥時代から奈良時代に登場する人物です。

生年月日等は不明ですが
7世紀後半から8世紀初頭まで
生存していたと推測されています。

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この稗田阿礼。

古事記の編纂者の一人と
されていますが、謎が多い人物です。

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稗田阿礼とはどんな人だったのか
何をした人だったのか?などなど
稗田阿礼と古事記について
この記事ではなるべくわかりやすく
簡単な言葉で解説していきます。

 

目次

稗田阿礼ってどんな人?

古事記(完全版): 現代語訳+古事記物語+英文と絵画で読む

  • 稗田阿礼と天武天皇
  • 稗田阿礼は実在しない?

稗田阿礼と天武天皇

「古事記」の序文によれば
稗田阿礼は天武天皇舎人(とねり)として仕えていたそうです。

舎人とは、天皇の身辺で警固(守り)や
雑事にあたった下級官人のことです。

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稗田阿礼が28歳のときに、
記憶力の良さを見込まれて
「帝紀」や「旧辞」などを繰り返し
読むことを命ぜられたそうです。

 

「帝紀」とは、天皇の系譜
初代天皇から第33代天皇までの
情報や出来事が書き表されています。

 

古事記の序文はこちら。

時有舎人。姓稗田、名阿礼、年是二十八。

為人聡明、度目誦口、払耳勒心。

即、勅語阿礼、令誦習帝皇日継及先代旧辞。

【訳】
その時、一人の舎人がいた。
姓は稗田、名は阿礼。年は28歳。
聡明な人で、目にしたものは
即座に言葉にし、耳にしたものは忘れない。
すぐさま阿礼に「帝皇日継および先代旧辞を誦習せよ」と命じた。

 

稗田阿礼は実在しない?

しかし、稗田阿礼については
この古事記の序文に編纂者の一人として
記されている以外にほとんど史料がありません。

 

そのため、稗田阿礼は実在しない
という説も強く唱えらえています。

 

また、稗田氏がアメノウズメを始祖とする
猿女君(さるめのきみ)氏と同族であることなどから、
稗田阿礼は女性であるという説も残っています。

 

 

古事記とは何か?

古事記とは、天武天皇の勅令によって
672年に編纂が開始されたものです。

現存する日本最古の歴史書です。

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その古事記の編纂者が
稗田阿礼と太安万侶(おおのやすまろ)

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まず天武天皇の命で
稗田阿礼は、漢文で書かれた
帝皇日紀(天皇の系譜)」と
先代旧辞(古い伝承)」を覚えて
繰り返し朗読します。

 

のちに元明天皇の命で、
太安万侶が漢字の音や訓に当てはめて
文章につづって記録したと伝えられています。

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内容は神代における天地の始まりから
推古天皇の時代に至るまでの様々な
神話や伝説などを含んだ出来事が紀伝体で記載されてます。

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また、物語中心に書かれていますが、
それだけではなく多くの歌謡
挿入されているのが古事記の特徴の一つです。

記載されている歌謡の多くは
民謡や俗謡であったものを、物語に
合わせて挿入したと推測されています。

 

上中下の全3巻の構成で、
712年、元明天皇の代に完成します。

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しかし、古事記の原本は存在しておらず
数冊の写本が伝わっているだけです。

そのため、古事記という名称も、正式なのかどうか定かではありません。

 

 

最後に

古事記とは何か 稗田阿礼はかく語りき (集英社文庫)

この記事では
稗田阿礼とはどんな人だったのか
何をした人だったのか?などなど
稗田阿礼と古事記について
なるべくわかりやすく簡単な言葉で解説しました。

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