女侍「巴御前」ってどんな人?何をした人?【逸話や家紋なども紹介】

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巴御前―動乱の世を天翔る木曽谷の女武者 (ロマン・コミックス 人物日本の女性史 13)

 

巴御前(ともえごぜん)とは、
平安時代末期から鎌倉時代までを生きた侍です。

誕生時期:1157年
死亡時期:1247年

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この巴御前という人物、
実は女性であったと言われているのです。

 

この記事では
女侍「巴御前」とはどんな人だったのか
巴御前の逸話や家紋なども紹介していきます。

 

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巴御前(ともえごぜん)とは?どんな人?

ともえ (文春文庫)

巴御前(ともえごぜん)は、
生年不詳の信濃国(現・長野県)の女性です。
※ともえごぜんの字は、
鞆絵御前と表記されることもあります。

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中原兼遠の娘であり、
木曾義仲(源義仲)の妾
あったとされています。
※妾(めかけ)=持続的な男女関係にある女性(妻ではない)

源義仲(木曾 義仲)ってどんな人?何をした人?【わかりやすく簡単な言葉で解説】

 

巴御前は
武勇をもって知られる女性です。
源義仲に従い、各地で戦いに参加し
その中で活躍していたそうです。

源義仲(木曾 義仲)ってどんな人?何をした人?【わかりやすく簡単な言葉で解説】

 

平安時代鎌倉時代
女侍がいたという事実に
驚く人もいるかもしれません。

源義仲の死後、
巴御前は出家して尼(あま)となり
越後の友松に移り住んだと伝えられています。

 

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巴御前の逸話について

巴(ともえ)御前(一) (光文社文庫)

ここでは
女侍「巴御前」の逸話について紹介します。

  • 一人当千の兵者
  • 敵の首を素手でねじ切る!?

 

一人当千の兵者【巴御前の逸話】

乱世を駆ける―木曾義仲と巴御前

 

巴御前は軍記物語「平家物語」の
”覚一本”で「木曾最期」の章段に登場します。

巴は色白く髪長く、容顔まことに優れたり。

強弓精兵、一人当千の兵者なり。

源義仲の平治討伐に従軍し
源平合戦(治承・寿永の乱)で戦う大力と
強弓の女武者として描かれています。

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敵の首を素手でねじ切る!?【巴御前の逸話】

フライトエル 巴御前

 

巴御前は、宇治川で敗れ落ち延びる
源義仲に従って、最後の7騎・5騎に
なっても討たれなかったそうです。

源義仲は、
「お前は女であるからどこへでも逃げなさい。
私は討ち死にする覚悟だから、最後に女を
連れていたと言われるのはよろしくない」
と巴御前を逃がそうとします。

巴御前はこれを断りますが、
源義仲に繰り返し説得され
「最後の奉公でございます」
と言いその場を去ります。

その時になんと、巴御前は
大力と評判の敵将である
恩田(御田)八郎師重の首を切ったとされています。

この「首を切った」について別説があり
首を刎ねたのではなく「素手でねじ切った」、
もしくは「馬で両側から敵兵に挟み込まれた時
敵兵の首を両脇に抱え込んで、
のまま腕を締めてねじ切った」と伝えられています。

 

男性であっても、人間の首を
素手でねじ切ることなんて出来るのか?
と思ってしまいますが、さらにそれが
女性であるとすると、にわかには信じがたい話ですよね。

 

 

巴御前の家紋について

S4M-017 左三つ巴紋 家紋シール 4cm x 4cm 4枚セット

 

ここでは、巴御前が使用していたとされる
「巴紋(ともえもん)」と呼ばれる家紋を紹介します。

 

巴紋(ともえもん)【巴御前の家紋】

巴紋 ともえ ■ 黒屋根 灯籠 ■ 電装式 1対 ■ 高さ17cm ■ 神棚 祖霊舎用 ■ 灯篭 春日灯篭

 

源平衰退記」の記述によると
巴御前は、巴の紋様を愛用したと言われ
そのため彼女は巴御前と呼ばれています。

巴とは水が渦を巻いている形(渦巻)を表しています。

この渦巻を火災予防のおまじないとして
民家の屋根瓦や土蔵などによく用いています。

 

また三つ巴の向きも右と左があり、
種類が多く、ルーツなどもはっきりしておらず、
謎の多い神秘的な家紋といえますね。

 

 

最後に

大鵬が行く ~義仲と巴御前~

 

この記事では
女侍「巴御前」とはどんな人だったのか
巴御前の逸話や家紋についても解説しました。

 

 

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